{"id":74382,"date":"2026-03-26T10:49:50","date_gmt":"2026-03-26T09:49:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nonsoloflaminia.it\/?p=74382"},"modified":"2026-03-26T10:50:36","modified_gmt":"2026-03-26T09:50:36","slug":"cantiano-e-tempo-di-turba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nonsoloflaminia.it\/index.php\/2026\/03\/26\/cantiano-e-tempo-di-turba\/","title":{"rendered":"Cantiano, \u00e8 tempo di Turba"},"content":{"rendered":"

Iniziato il conto alla rovescia per la rievocazione della passione di Ges\u00f9 del prossimo venerd\u00ec Santo 3 aprile 2026.\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

Tutto il paese vive l\u2019effervescenza dell\u2019attesa <\/strong><\/span><\/p>\n

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Il processo foto Ruzziconi<\/figcaption><\/figure>\n

Le costumiste<\/strong> rispolverano il prezioso materiale di scena e passano le loro serate a preparare il costume di ogni soldato, cavaliere o sacerdote. Le sarte<\/strong> hanno ormai dato gli ultimi ritocchi ai nuovi costumi confezionati. La regia e i personaggi<\/strong> passano le fresche serate \u201ca fare le prove sui palchi\u201d, mentre tutto un piccolo mondo cantianese ha il coraggio di uscire di casa dopo cena per aver un avangusto<\/em> di quello che \u00e8 il momento pi\u00f9 importante della comunit\u00e0, la TURBA. E non mancano all\u2019appello i ragazzi che si attivano a scuola<\/strong> con laboratori didattici sul tema \u201cTurba\u201d.<\/p>\n

Nell\u2019attesa di celebrare la passione, morte e resurrezione di Ges\u00f9, un paese si trasforma in una piccola Gerusalemme\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

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Foto Ruzziconi<\/figcaption><\/figure>\n

Da alcuni giorni il paese di Cantiano \u00e8 in piena metamorfosi.\u00a0Nei pressi dei giardini pubblici si sta allestendo il Cenacolo,<\/strong> luogo deputato all\u2019istituzione dell\u2019Eucaristia, ma anche del tradimento e della cattura del Cristo.\u00a0Nell\u2019ampia Piazza Luceoli sono state innalzate le strutture che rappresentano il Tempio dei Sacerdoti, il Pretorio romano e la Reggia di Erode: il palcoscenico sul quale centinaia di persone faranno la loro comparsa e interpreteranno le scene del processo e della condanna<\/strong>.\u00a0L\u2019ultima scena, la salita al Golgota<\/strong>, sfrutter\u00e0 al meglio la morfologia della collina sopra il paese con i ruderi della rocca medievale. Qui avverr\u00e0 la fiaccolata finale, l\u2019epilogo scandito da una processione di figuranti illuminata da centinaia di torce<\/strong> che rischieranno il buio della notte.\u00a0L\u2019annuncio della resurrezione concluder\u00e0 la serata.<\/p>\n

Un po’ di storia<\/strong><\/span><\/p>\n

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Foto Ruzziconi<\/figcaption><\/figure>\n

La Turba<\/strong>, trae origine da quei movimenti popolari di invocazione alla pace sostenuti dagli ordini mendicanti (francescanesimo) che si diffusero fra le regioni Marche ed Umbria intorno alla met\u00e0 del sec. XIII<\/strong>. Anche Cantiano, posto a cavaliere della via Flaminia, accolse la \u201cturba\u201d di penitenti<\/strong> che, accompagnati dai canti del \u201cmiserere<\/em>\u201d, procedevano nella sofferenza e nella redenzione flagellandosi e implorando la pace.\u00a0Si form\u00f2 cos\u00ec in paese la Compagnia dei Disciplinati di S. Croce<\/strong> che, al fine di tramandare la devozione, si rifece al supremo esempio di penitenza e sacrificio: la Passione e Morte del Cristo. Divenuta nel 1427 per volont\u00e0 di San Bernardino da Siena Compagnia del Buon Ges\u00f9, ogni anno eleggeva \u201cmazzieri e soprastanti la processione del Venerd\u00ec Santo<\/em>\u201d il cui compito era quello di organizzare una imponente processione con personaggi del vecchio e nuovo testamento.<\/p>\n

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La Resurrezione foto Rosati<\/figcaption><\/figure>\n

La \u201cProcessione del Venerd\u00ec Santo con Turba<\/em>\u201d<\/strong> si svilupp\u00f2 e attravers\u00f2 i secoli mutando l\u2019ordine e la composizione dei personaggi che ne facevano parte, ma sempre mantenne quel carattere di religiosit\u00e0 popolare dalla quale aveva avuto origine.\u00a0Nel 1938, con il dissolvimento della Compagnia del Buon Ges\u00f9 e la costituzione della Societ\u00e0 Turba, si ebbe l\u2019innesto di elementi teatrali sull\u2019originaria processione<\/strong>, trasformando l\u2019intero nucleo abitativo in un\u2019enorme scena all\u2019aperto. La parola sostitu\u00ec la mimica e la recitazione dei passi salienti del Vangelo rese pi\u00f9 immediata la comprensione dei fatti narrati.<\/p>\n

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Il programma<\/strong><\/span><\/p>\n

05:00 \u00a0\u00a0 Centro storico<\/p>\n

risveglio al suono delle \u201cbattistrangole\u201d<\/p>\n

05:30 \u00a0\u00a0 Sagrato Chiesa Collegiata<\/p>\n

inizio della \u201cVisita delle Sette Chiese\u201d<\/p>\n

15:30 \u00a0\u00a0 Chiesa S. Nicol\u00f2<\/p>\n

azione liturgica della Passione del Signore<\/p>\n

16:00<\/p>\n

suono dei \u201c33 rintocchi\u201d dai campanili delle Chiese del centro storico<\/p>\n

16:30 \u00a0\u00a0 Chiesa S. Nicol\u00f2<\/p>\n

Processione del Cristo Morto e della Madonna Addolorata<\/p>\n

20:00 \u00a0\u00a0 Centro storico <\/strong><\/p>\n

l\u2019attesa con laudi e canti tradizionali <\/strong><\/p>\n

20:45 \u00a0\u00a0 Piazza Luceoli\u00a0 \u00a0 <\/strong><\/p>\n

cospirazione e tradimento di Giuda <\/strong><\/p>\n

21:00 \u00a0\u00a0 Parco della Rimembranza\u00a0 <\/strong><\/p>\n

ultima cena<\/strong><\/p>\n

21:45 \u00a0\u00a0 Piazza Luceoli\u00a0 <\/strong><\/p>\n

processo e condanna <\/strong><\/p>\n

22:30 \u00a0\u00a0 Da Piazza Luceoli <\/strong><\/p>\n

ascesa al Calvario<\/strong><\/p>\n

23:00 \u00a0\u00a0 Colle S. Ubaldo <\/strong><\/p>\n

la Resurrezione <\/strong><\/p>\n

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