{"id":80650,"date":"2026-10-20T08:34:27","date_gmt":"2026-10-20T06:34:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nonsoloflaminia.it\/?p=80650"},"modified":"2026-10-20T08:34:45","modified_gmt":"2026-10-20T06:34:45","slug":"cagli-donne-e-informazione-le-opinioni-di-barbara-alberti-e-francesca-capoccia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nonsoloflaminia.it\/index.php\/2026\/10\/20\/cagli-donne-e-informazione-le-opinioni-di-barbara-alberti-e-francesca-capoccia\/","title":{"rendered":"Cagli, donne e informazione. Le opinioni di Barbara Alberti e Francesca Capoccia"},"content":{"rendered":"
\"\"di Anna Maria Polidori<\/strong><\/span><\/div>\n
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XS Cagli \u2013 ReWriters fest,\u00a0 tenutosi lo scorso week-end al Teatro Comunale di Cagli ha ospitato un dibattito: Donne e Informazione: che cosa \u00e8 cambiato negli ultimi 30 anni<\/em><\/span> che ha visto protagoniste la scrittrice e giornalista Barbara Alberti e Francesca Capoccia, caporedattrice urbinate che vive adesso a Bologna. L’incontro \u00e8 stato moderato da Eugenia Romanelli.<\/div>\n
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Alberti ha cominciato dicendo che lei non si era preparata su questo argomento<\/span>: “Avevo un sacco di cose scritte sull’amore. Ci dev’essere stato un disguido, non devo aver capito bene. Non sono preparata su questa roba qui”.<\/div>\n
Allora Eugenia chiede a Barbara Alberti che cos’\u00e8 l’amore e la Alberti fa un lungo sospirone.<\/span>
\n“L’amore \u00e8 una cosa talmente tanto personale… Ho paura a schematizzare. L’amore \u00e8 davvero un mistero: \u00e8 qualcosa che noi non governiamo. L’amore \u00e8 misterioso: una volta innamorati troviamo mille maniere per giustificare questo sentimento”.<\/div>\n
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Intanto Capoccia spiega il giornalismo attuale<\/span>:<\/div>\n
“Prima si entrava in redazione facendo un po’ di gavetta. Adesso \u00e8 diverso: certo la situazione \u00e8 quella che \u00e8. Ci sono molti freelance che hanno in piedi tante collaborazioni e tentano di arrivare cos\u00ec a fine mese. Sarebbe preferibile creare gruppi di freelance o cooperative. Questo porta\u00a0 a pensare che c’\u00e8 una presa di coscienza generale del significato che vogliamo dare al lavoro. Questo \u00e8 possibile grazie a internet, grazie ai social. Ci sono tantissimi progetti che nascono su Instagram ad esempio mantenendo un contatto diretto con i lettori e stando attenti anche ai termini che vengono utilizzati per parlare di una persone cosiddetta ‘grande’”.<\/div>\n
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Secondo Barbara Alberti per\u00f2 l’utilizzo di queste nuove parole non corrisponde a verit\u00e0.<\/span>
\n“Mi sembra anzi che tutte queste attenzioni cos\u00ec democratiche, non corrispondano alla realt\u00e0. Nascondono una discriminazione spaventosa che c’\u00e8 verso i vecchi, verso i poveri, e non vorrei che il linguaggio coprisse una realt\u00e0 che non \u00e8 bella per nulla. Non credo che il linguaggio possa modificare il pensiero, ecco. Non credo che il linguaggio possa cambiare: pu\u00f2 attutire ma non cambiare, lasciando invece il mondo schifoso com’\u00e8”.<\/div>\n
\nPer Capoccia il linguaggio costruisce un senso di realt\u00e0. Alberti invece<\/span>:<\/div>\n
“Appartengo a una categoria inferiore: quella dei vecchi. Tanto ti trattano da vecchio, voglio dire. Sanno che stai uscendo dal mondo e quindi vali molto meno. E soprattutto viviamo in un mondo immerso nella violenza: abbiamo una guerra che fa paura. Soprattutto viviamo in un tempo in cui abbiamo smesso completamente di reagire. Giovani vecchi…Guardate che questi ci stanno facendo fritti. Ci dovrebbe essere una cosa unanime contro queste guerre. Noi adesso siamo ancora in pace in questa meravigliosa citt\u00e0 e stiamo in questo meraviglioso teatro ma c’\u00e8 d’aver paura. Io spero prima o poi che i giovani facciano uno sciopero mondiale contro la guerra. L’unico potere che ci \u00e8 rimasto \u00e8 lo sciopero. rifiutando cos\u00ec la collaborazione a questa macelleria! Attraverso la rete potrebbe organizzarsi quaslcosa di meraviglioso”.<\/div>\n
\nCapoccia afferma che ci sono sempre manifestazioni a Bologna ma tanti giovani partecipano di meno e vanno meno in piazza perch\u00e9 hanno paura di restare feriti. Poi Capoccia focalizza sulla comunicazione dei TG. In Italia sempre e solo politica e cronaca nera, in Francia, dove la ragazza ha dei parenti ed ha lavorato invece \u00e8 tutto diverso: la cronaca nera non viene trattata.\u00a0<\/span><\/div>\n
“\u00c8 normale che se passi sempre la cronaca nera instilli nelle persone un senso di paura, di preoccupazione, una percezione di insicurezza, un non stare bene nel Paese in cui vive: \u00e8 la costruzione dell’orrore. Percezione della paura e paura reale sono due sentimenti contrapposti: ad esempio magari vengono descritti diversi omicidi in una citt\u00e0. La gente pu\u00f2 pensare che il luogo dove vive non sia sicuro, mentre in realt\u00e0 non c’\u00e8 un reale innalzamento del rischio per i cittadini e le statistiche ed i numeri sono sempre quelli. I termini poi sono importanti”.<\/div>\n
\nBarbara Alberti afferma che<\/span>:<\/div>\n
“Effettivamente tante volte quando guardo il telegiornale vorrei buttarmi dalla finestra”.<\/div>\n
\nInvece sull’amore come valore, come condizione\u00a0 in\u00a0 grado di spronare a migliorare le societ\u00e0 la Alberti afferma<\/span>:<\/div>\n
“L’amore \u00e8 l’unica forza che s\u00ec, pu\u00f2 combattere l’odio e la fabbrica di morte che \u00e8 diventata il nostro mondo. Quando vai poi a scuola ti insegnano solo guerre e ammazzamenti. La storia \u00e8 questa: s\u00ec, poi ci possono essere quattro righe sul pittore importante, ma…”.<\/div>\n
\nEugenia quindi chiede se l’Alberti teme l’educazione sesso-affettiva nelle scuole.<\/span>
\n“Bisogna vedere chi la fa perch\u00e9 potrebbe essere una bomba. \u00c8 un argomento molto delicato e la persona che fa queste lezioni dev’essere illuminata, libera e benevola. Qualcosa del genere in mano a qualcuno poco adatto pu\u00f2 creare un invalido sessuale tutta la vita. L’insegnamento \u00e8 molto importante.\u00a0 Quindi scegliere la persona giusta \u00e8 indispensabile. C’\u00e8 una potenza di grazia, di gioia, di umorismo nel sesso che ci vuole una persona molto amica della vita, spregiudicata. Se uno vuole informazioni sul sesso adesso vai in rete e in cinque minuti vedi tutto quello che c’\u00e8 e non c’\u00e8, per\u00f2 i punti cruciali sono: le maestre elementari e chi si occupa di questo. La maestra elementare \u00e8 il faro o l’abisso della tua vita. \u00c8 la persona che ha in mano il bambino che sta crescendo. E cos\u00ec pure la persona che insegna il sesso deve conoscerlo, amarlo”.<\/div>\n
\n\u00c8 stato poi chiesto a Barbara Alberti se abbia mai sofferto per sessismo.<\/span>
\n“No mai, e se \u00e8 successo non me ne sono accorta. Ho sempre trovato delle persone intelligenti. Nell’editoria non mi sono mai sentita trattata male”.<\/div>\n
\nAnche Capoccia racconta di essere stata fortunata rispetto a tante altre sue colleghe. <\/span>Viene fatto notare all’Alberti che 30 anni fa era tra le poche donne di spicco dell’informazione.<\/span>
\n“Ah questo non lo so. Non mi sono mai sentita discriminata come donna sebbene sappia di tante ragazze molestate. Poi, che ne so? Pu\u00f2 darsi che non attiravo”.<\/div>\n
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Invece poi la Alberti parla di 1984 il romanzo di Orwell.\u00a0<\/span>
\n“Mentre il protagonista pu\u00f2 appiattirsi, e tentare di recuperare un po’ della sua vita, adesso ti centrano al millesimo. La possibilit\u00e0 di controllo \u00e8 terribile”.<\/div>\n
\n\"\"Non vorrebbe mai alcun tipo di censura la Alberti<\/span>: “Non vorrei mai che fosse censurato Celine o altri scrittori. Vorrei che il linguaggio fosse libero. Certo che mi dispiace se mi incrociano per strada e mi dicono: ah, brutta vecchia!!! Eppure \u00e8 il mondo giusto: i miei nonni si facevano chiamare il vecchio e la vecchia. Adesso non puoi permetterti manco la condizione di stare sfumando nella vita. C’\u00e8 un consumismo tremendo e si capisce: un morto non consuma pi\u00f9”.<\/div>\n
\nCapponi spiega che il politically correct \u00e8 importante per dare dignit\u00e0 alle persone.<\/span>
\nLa moderatrice chiede se c’\u00e8 ancora possibilit\u00e0 di esprimersi. Capponi e Alberti spiegano che al momento non ci sono problemi. <\/span>Come costruire una societ\u00e0 felice? chiede Romanelli.<\/span>
\nAlberti<\/span>: “Beh, non c’\u00e8 riuscito manco Ges\u00f9 Cristo. Forse, diventare economisti e capire quanto sia difficile non farsi la guerra. La Bibbia comincia con l’uccisione di un fratello. Eppure c’\u00e8 la bellezza nella concordia. Adesso Prevale il male. Noi bisnonni, ex bambini degli anni ’50 eravamo cresciuti con un bellissimo ritornello: mai pi\u00f9. Eravamo stati cos\u00ec tanto orripilati dalla seconda guerra mondiale, dove si erano consumati cos\u00ec tanti delitti come l’uccisione di 6 ml di persone! Credete: anche allora la tecnologia aiutava. E dopo poche generazioni che cosa risuccede: di nuovo la guerra. Gli uni contro gli altri. Se fossero morti migliaia di bambini italiani, inglesi, spagnoli, e non i bambini di Gaza, sarebbe successo un putiferio. Ma vedete esiste anche questo tipo di razzismo. Il male ha fatto dei passi da gigante anche attraverso la tecnologia. Cos\u00ec trovi una persona che sta per lasciare il mondo e la trovi pi\u00f9 perplessa di quando c’\u00e8 arrivata e molto spaventata per le persone amate che lascia, piccoli, grandi, in un mondo cos\u00ec. Penso che se non arriver\u00e0 una risposta dal basso, saremo fritti!”.<\/p>\n<\/div>\n
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